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手段、目的和人性 作者:夕辉灿烂  

2015-04-22 16:22:15|  分类: 聚焦评论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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手段、目的和人性  

文 / 夕辉灿烂

 

    近日看电视剧《猎鹰1949》,一句台词引发我的深思。主人公燕双鹰有一句台词:“手段不能证明什么,只有目的才能区分正义和邪恶。”

 

这句台词粗粗看上去似乎有道理,仔细分析起来,便可看出这是一个包含谬误的伪命题。不少人对于伪命题都给予分析和批驳,以避免误导世人。

 

判断一个命题是含有真理的真命题,还是含有谬误的伪命题,最好的检验方法就是拿来衡量客观事物,看看能否提供一个准确、公平的尺度。

 

先看一个例子。    

 

前不久网上风传的安徽合肥市少女毁容事件,想必大家都知道。中学生陶汝坤(男,其父是合肥市审计局办公室主任,其母是规划局财务处处长)追求女同学周岩未果,将打火机水泼洒到周岩头上,而后点火,造成周岩毁容。

        

陶汝坤追求周岩,目的就是爱。爱虽然是自私的,但是无罪的,绝然谈不到邪恶。可是,陶汝坤为“爱”的目的所采取的手段便决定了他的邪恶性质。

       

如果陶汝坤有家教,有理智,有做人的道德底线,得不到周岩的爱,放弃也就是了,同学还是同学,朋友还是朋友,生活依旧,各走己路,大家相安无事,很平常的一段经历,随着时间的推移也就淡化了,绝不会影响二人的前途和人生。可是,陶汝坤采取了极端的手段,造成对他人的残害,遭到全社会的谴责和法律的惩罚。这手段就毫无疑问地表现为邪恶了。

      

再如,1938年6月9日,蒋介石为了阻止日寇向武汉进攻的脚步,竟然炸开黄河花园口,滚滚浊流经贾鲁河、沙颍河、涡河河道狂泻而下,堤脚下的邵桥、史家堤、汪家堤等23个村庄顿时荡然无存。黄河由此改道南流,历时9年之久,波及豫、皖、苏三省44县(市),共计29万平方公里,酿成1200万人受灾、390万人流离失所、89万人死亡的空前灾难,形成震惊世界的中国“黄泛区”。

        

这手段何其邪恶!其危害程度,恐数倍于日寇占领武汉之害。

       

这些例子恰恰说明,手段不是不能证明什么,不是不能区分正义和邪恶。手段和目的一样,同样也能证明行为的性质,证明人性的正义或邪恶。

       

在近代整个革命过程中,我们看到,国民党对共产党和所有革命力量所采取的手段是极其残忍的。蒋介石、国民党为了维护自己的统治政权,竭力围剿革命力量,采取了“宁可错杀一千也不能放过一个”的手段。可想而知,这种手段,会使多少无辜的人含冤丧命,会使多少家庭家破人亡,会使多少人悲痛欲绝。不论到哪个历史时期,我相信所有公正的评判,也不会认同“宁可错杀一千也不放过一个”的手段是正义的。

       

看看重庆白公馆、渣滓洞里,国民党特务所采用的各种酷刑,不用审查其目的,就可以认定他们的邪恶。正义的力量,仁义之师,绝不会采用非人的刑罚对待陷入囹圄的对手的。解放后,新中国的监狱里谁人看到那些旧社会所采取的非人道的残酷刑罚?都是用正义的思想力量改造对手。即使是不杀不足以平民愤的罪大恶极之徒,也从不使用非人道的手段。

        

我们应当是手段和目的的辨证论者。目的的正义决定手段的正义,正义的目的也应该使用正义的手段。即使是正义的目的,也不能不择手段。目的有正义和邪恶之分,手段同样也有正义和邪恶之分。二者应当是辩证统一的。

        

一个党派,一个团体,一个族群,一个个体,其人性的性质无不决定于他们处事的目的和手段。看待人性,不但要看目的,也要看手段。


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感谢清风淡云边框制作,感谢龙女小曼动漫制作,感谢梦雨玲插图制作  

原文链接:

http://blog.163.com/zhangzhaohua2005@126/blog/static/1899585520123210360410/

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